La Corona Desgarrada

La Corona Desgarrada fue la corona imperial de Varrow, rota en la Noche del Desgarro y perdida con la caída de la Catedral de los Himnos. Hasta el 312 d. D. el archivo no conoce ningún fragmento que acepte como auténtico. Sin embargo, la Corona sigue siendo un instrumento de la política: el Consejo de la Regencia de Caldmere gobierna «hasta que la Corona regrese», y los Hombres de la Corona leen esas palabras como ley y no como ceremonia.

Descripción

No sobrevive ninguna efigie indiscutible. Los retratos en monedas son demasiado pequeños, las vidrieras de la Catedral son demasiado tardías y las pinturas posteriores son demasiado aficionadas a las puntas altas y a las joyas. Los rollos de insignias copiados durante el segundo siglo d. D. describen una corona cerrada de oro rojo oscuro, de seis libras y algunas onzas de peso, con cuatro arcos bajos que se unen sobre una piedra gris ovalada. Una copia dice que la piedra es «sin fuego»; otra la identifica como zafiro, lo cual es claramente un error. Perlas negras de río se alzaban entre puntas en forma de hoja, y la banda interior estaba manchada por el uso.

La cubierta era de terciopelo oscuro, renovada tantas veces que ningún inventario coincide en su color. La corona era lo bastante pesada como para llevarse sobre un cojín antes y después de los ritos. La imagen descrita arriba sigue los dos rollos más completos; aun así, sigue siendo una reconstrucción, no una certeza.

Historia

Se desconocen el fabricante y el primer portador. El archivo no guarda registro de la fabricación de la Corona, aunque su metal ya se llamaba forja imperial antigua antes del Desgarro. Durante el último siglo del Imperio se guardaba en Caldmere, en un estuche de transporte reforzado con hierro, hoy llamado el Caso de la Corona, y se llevaba a la Catedral para las coronaciones y las mayores fiestas de los Himnos. El estuche conservado en Caldmere está vacío, partido por el calor a lo largo de una costura, y no es del todo indudable.

Lo que ocurrió la última noche es objeto de disputa. La historia del Preceptor Corvin Hale, el relato posterior más completo, afirma que la Corona estalló sobre el altar mayor de la Catedral cuando el edificio se derrumbaba. la Deposición de Aguaceniza, una declaración muy copiada atribuida a un sacristán subalterno, dice que el estuche fue entregado a un criado antes de que cediera el techo y que fue llevado hacia el oeste por el camino del lago. Sus nombres cambian de una copia a otra. Una tercera tradición sostiene que el estuche era un señuelo y que la Corona había sido ocultada ya en otro lugar.

Ninguna pieza verificable llegó al tesoro imperial después del 0 d. D. Cuando Corvan IV murió sin heredero en 297 d. D., la antigua fórmula adquirió valor legal. El Consejo de la Regencia no financia ninguna búsqueda. El Maestro Oswin Prall mantiene su propia Recompensa por Fragmentos de la Corona, mientras que la Recompensa Mallory por el antiguo metal imperial se interpreta ampliamente como otra caza del mismo premio.

Adónde fueron los fragmentos

Los escritores posteriores no logran ponerse de acuerdo ni en el número de piezas. Se nombran con frecuencia tres fragmentos principales, pero ninguna fuente temprana da esa cifra; puede proceder de anticuarios que intentaban conciliar relatos incompatibles. Si se cree a Hale, alguna parte yace bajo o dentro de el Vidrial. la Vigilia del Vidrial hace retroceder a la mayoría de las expediciones, los Guardianes de la Linterna rechazan a los escoltas de anticuarios, y el archivo no tiene ningún levantamiento fiable del terreno.

El relato del camino produce una cosecha más rica de pretensiones. Se han ofrecido como metal de corona o vidrio de corona viejos anillos, hebillas, lingotes y piedras grises. el Libro de Cuentas del Orfebre registra una piedra gris sin tallar vendida en Saverra en 288 d. D., que cortó el vidrio limpiamente; la compró un mayordomo para una casa al norte del río Sull, aunque su nombre se omitió en la lectura pública. El libro no llama a la piedra fragmento, ni la dureza prueba procedencia. las Falsificaciones de Thornwick muestran lo que puede hacer una mano hábil y un comprador ávido.

Un relato occidental aleja al menos una pieza más. el Canto de la Diadema Ahogada, conocido en varias versiones degradadas, dice que una joya imperial fue enviada a Ilm para su custodia y permaneció allí hasta el Hundimiento. Ningún texto anterior al segundo siglo d. D. lo afirma, y la canción quizá solo explique por qué nadie puede presentar la joya que describe. Aun así, los buceadores de la Costa Ahogada sacan metal antiguo con la frecuencia suficiente para mantener vivo el relato.

Entonces el este se quebró, y hacia occidente corrió el frío ojo de la corona hacia la tierra que se hunde.

Afirmaciones y dudas

El único poder claro de la Corona era legal: bajo ella se coronaba a un emperador ante los dioses antiguos. Las afirmaciones posteriores son menos sobrias. Los hombres de la Corona sostienen que ninguna sucesión puede ser legítima mientras una pieza siga perdida. Algunos autores de pliegos populares prometen que una Corona reunida hará que los dioses respondan, que calmará a los Inquietos o que cerrará la Herida. El archivo no conoce ninguna fuente anterior al Desgarro que respalde estas esperanzas.

La duda es también la guía más prudente ante los supuestos fragmentos. El oro imperial antiguo solo puede identificarse por la factura y el metal, y ambos pueden copiarse. Una piedra gris que corta el vidrio es simplemente una piedra dura. Hasta que llegue una pieza con una historia más sólida que el apetito de quien la encuentra, la Corona sigue siendo menos un objeto que una ausencia alrededor de la cual Varrow organiza sus disputas.