哈斯克
北方的桦林、峡湾与积雪之地,族民火化亡者、驱逐空心人,并保有最古老的灯守世家。
哈斯克是寰域的北方之国:一片桦林、狭长峡湾与积雪之地,位于瓦罗衰弱的边境地带之外,守着白丘荒原之前最后的高地。此地没有国王,也不想要国王。其人民由氏族集会治理,其中最有势力的是赫拉夫恩、艾达尔与托尔斯克,三家的争执与盟约合在一起,构成北方所需的那一点点律法。外人说哈斯克人冷硬,而哈斯克人从不争辩。他们火化亡者已有300年,将空心人逐出氏族领地,并保有最古老的灯守团世家。南方的编年史家很少把这三件事联系起来,而哈斯克人也不觉得有必要替他们去联系。
地理
此地大致分为三带。峡湾海岸是一道参差的岸线,黑色岩石与灰色海水相接,陡峭的水湾深入内陆,沿岸的渔村以赫拉夫尼克为首,依托海角躲避西来的风暴。海岸之后是桦林,树皮苍白,枝叶低语,河流自秋中起便冻得坚硬,并在春天把木材顺流送下峡湾。森林以北,地势升为白丘荒原,那里高处光秃,积雪终年不尽,档案库也没有可靠的地图;哈斯克人只在夏季前往那里。卡拉维斯克位于森林北缘,是一座以涂焦油松木建成的长厅之城,既是市集也是集会之所,在南方主要因焚身人的故事而为人所知,典藏史库会在适当的条目中记载此事。
气候在活人的记忆中已经恶化。自断后309–311年的长冬以来,哈斯克人说他们的冬天每年要占去半年,而积雪从白丘下来的时间,也比最年长的吟游诗人记得的更早。哈斯克人把天伤称为寒缝,并认为它冬日的转亮与他们日益延长的寒冬是同一种天气,而非两种;典藏史库记录下这一信念,却不假装已经判定其是非。
历史
哈斯克人在名义之外,从未真正算作帝国的一个行省。帝国地图把他们画在边界之内,帝国的税船却很少在那里过冬。待断界之劫降临,北方和寰域其他地方一样感受到了它的重压:诸神沉默,收成稀薄,随后在灰年里,又出现了不安者的最初暴动。哈斯克人对这场恐怖的回应,化为了他们的习俗与信条:在第3夜之前焚化遗体。断界之劫后的30年内,此习俗已在各部族中普遍施行,并延续了3个世纪;而瓦罗与南方的圣所至今仍在争论,焚化究竟是虔敬还是亵渎。哈斯克人认为此事早已定论,而南方人则是软弱。
断后31年,点灯人正是在哈斯克创立了灯守团,此后该团的总部仍设在那道峡湾之上的赫拉夫尼克灯庐,它是全团最古老的分会。灯守的两条最严格的戒律——凡亡者不论何人皆须亲手火化,以及拒绝与焚忆术有任何往来——与哈斯克的习俗自然契合,此后各氏族便一直庇护着此团。焚忆术本身的惩罚是逐出氏族领地:哈斯克的空心人保有性命与财物,但其名字将从集会名册中除去。苍白诗班的传教士在别处常以灰烬祭司充实其队伍,而在哈斯克,他们在峡湾集会上已不止一次被挡了回去;大诗班长伊利斯七世对此事并未施压。
今日生活
哈斯克人靠鱼、木材、毛皮和绵羊为生,也靠一种节俭的放牧之道,而随着冬季延长,这种放牧之道已变得苦涩。长冬的三个恶年让各氏族为夏季牧场争吵不休;过去一日便能散会的集会,如今要坐上一周,而歉收年份遗留的血债赔偿,至今仍在卡拉维斯克争论不休。哈斯克人的大厅里弥漫着焦油、柴烟与鱼干的气味;饮食是黑麦面包、咸鳕鱼、羊肉,以及一种酸牛奶,典藏史库的通讯员曾两次婉拒。皂石灯在漫长的黑夜里燃烧,而吟游诗人挣得他们的口粮:在峡湾村落里,歌曲仅次于鱼而成为最主要的财富,不过哈斯克人谨慎地挑选冬季的歌,因为不安者会被歌声吸引,而每座大厅后面都备着一处火化场。
法律归集会,记忆归吟游诗人。哈斯克人除了记账的木签与墓碑刻记之外,很少留下自己的文字,他们更信赖见证而非墨迹。典藏史库认为这是一桩怪事,因为正是这个国度,给了灯守团他们的文字之灯。与南方的贸易经由峡湾城镇进行:毛皮、琥珀与咸鱼运出,铁器、谷物与南方的羊毛运入,以足量的重量付款,而非考德米尔的剪边钱币。
传闻
峡湾村落报告说,北方的暴动已不再像从前那样等待新掘的坟墓;昔日火化之风兴起前的古老墓地——高林中的石冢,比这一习俗还要古老——被发现从内部被打开,而且并非只在恶劣的冬季。赫拉夫尼克的灯守不否认此事,却也不愿当众谈论他们的契约。吟游诗人方面,则已开始一场缓慢的争论:某些非常古老的歌是否还应当唱,而关于哪些歌、为何而唱,各氏族的说法互不相同。
烧了他们,趁第三夜之前;唱那低沉的歌。这便是整个冬天所守的全部律法。
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- 第1日, 断后312年雾蒙月1日 撰成于: 新建核心页面:哈斯克氏族领地——地理、历史、火化习俗、与灯守的联系、长冬期间的牧场争端,以及关于开启石冢的传闻。 907 字