焚忆术

焚忆术，是法典与民间俗语共同用来称呼寰域自断界之劫以来唯一可施行之魔法的名字。其原理陈述起来简单，承受起来却艰难：施术者焚烧自己的一段记忆，而这焚烧便在世上生出功效。修习者被称为空心人，此称呼并无恶意，只是精确而已。

术法的代价

每一次施术都以记忆作价。若要在冬夜里温暖一间冷屋，施术者或许要付出一顿美餐的记忆；若要找回田野里遗失的戒指，则要付出某段曾走过的路。这些是术法的零钱，大多数空心人在年轻时都能慷慨地花费。更大的术法则需要更重的代价。要闭合凡人的致命伤，要使洪水绕过村庄，要守住城门抵御围城，为此，施术者会交出母亲的面容、爱人的名字，或是整个童年的夏天。记忆不会褪色，也不会黯淡，它就此消失，仿佛从未存在过，而任何技艺都无法将其唤回。

典藏史库所存关于大型术法的最清楚记载，是将军梅拉·托尔在236断后于霍洛菲尔德的事迹。她燃尽了自己的整段人生，以阻止卡丹大军，而她死时已一无所记，既不记得自己的名字，不记得那场战役，也不记得她为何付出代价。她所救的士兵在一块石碑上刻下了她的名字。至于她是否愿意如此，各家说法不一。

我用我的婚礼当日换来了这片屋顶。请勿问我是谁的。

空心人的生活

修习得久了的空心人，便开始失去对自身历史的线索，因此大多数人都保有行内所谓的追忆簿：一份以文字写下的自述，记录他们是谁、爱过谁、焚烧过什么，以及仍余下什么。每天清晨，他们读这本书，如同他人诵读祷文。学院导师科文·黑尔写道，施术者决不应燃烧一段尚未先行写下的记忆，不过他也承认，这条规矩在书本上比在实践中更受尊重。最贫穷、不识字的空心人，则付钱请代笔人替他们保管追忆簿。这是一门悄然兴盛的行当，在联盟的每一座港口都生意兴隆。

有些界限从未有修习者逾越。焚忆术无法令死者复生，无论乡间术士向悲伤的寡妇许下怎样的承诺。它无法预见未来。它也不能无中生有：它能移动、温暖、闭合、寻找，仅此而已。灯守团最知不宁者的底细，他们认为此术对已然复起的死者毫无权能，只能作用于畏惧他们的生者。

法律与教义

寰域对空心人的看法分歧甚大，且分歧根深。在瓦罗，焚忆术在帝国法律之下是合法的，却公然遭人猜忌；空心人可以不受阻碍地走进考德米尔，但少有旅店肯不预先收钱便让他们住店，大户人家更不会让他们上桌同席。在潮缚同盟，萨韦拉的灰烬学院为修习者发放执照、定下收费标准并对其收入征税，将整件事视为又一份须加以执行的契约。哈斯克人持最严厉的态度：在族地之内，焚忆术会受流放之罚；若有空心人在白丘荒原以北施术被抓，便会被赶入雪中，只带一日口粮，并背负全族的诅咒。

只有苍白诗班视此术为神圣。其教义称，天伤乃一位神明缓缓降临世间时睁开的眼睛，每一份被燃烧的记忆都是送往其处的供奉。诗班为自家的空心人发放执照，授其灰烬祭司之名；他们在奥斯特罗瓦内的大教堂中施行治疗，并因所遗忘之事而受人敬重。寻常信众也以小型方式效仿此术。典藏史库有记载，平民歌者会在冬至焚烧纪念之物与书信，不过吟唱司以器物而非记忆施术，其效验则无法证实。

典藏史库所不知

焚忆术从何而来，任何记载都未言明。断界之劫以前的任何典籍中都不曾出现它，最早的清楚记述属于灰年，那时古老的圣诗已然沉寂，而其书写的残存的残片也早已不再有回应。此术究竟是一种次等之物，在更伟大之物的废墟中滋长而成，还是全然新生之物，典藏史库无从断定。修习者自己注意到一个规律，学院的账簿证实了它，却无法解释：术法在冬季更易成功，那时天伤燃得最亮；而在盛夏则最为艰难。诗班以此为其教义的证明。学院则一如既往，将其视为有待进一步测量的课题，却不对任何人开放其数据。